Alguns dos Mantras mais conhecidos dos Upanishads

Os Upanishads são textos sagrados do Hinduísmo, considerados a essência filosófica dos Vedas. Eles exploram a natureza do Brahman (a Realidade Última) e do Atman (o Eu ou Alma individual), a relação entre eles e o caminho para a libertação (moksha). Muitos dos mantras mais conhecidos e profundamente significativos da tradição hindu têm suas raízes nesses textos milenares, servindo como ferramentas poderosas para meditação, autoconhecimento e conexão espiritual.

Mantras Essenciais dos Upanishads

Aqui estão alguns dos mantras mais conhecidos e reverenciados que podem ser encontrados nos Upanishads:

1. Om (Aum)

Origem: Presente em praticamente todos os Upanishads, é o som mais sagrado do Hinduísmo.
Significado: Considerado o som primordial do universo, a vibração que deu origem a toda a criação. Representa o Brahman, a totalidade da existência, e os três estados de consciência (vigília, sono com sonhos, sono profundo), além do estado de pura consciência (Turiya).
Importância: É o pranava (som sagrado) universal, o prefixo e sufixo de muitos outros mantras, usado para iniciar e concluir práticas meditativas e rituais.

2. Aham Brahmasmi (अहम् ब्रह्मास्मि)

Origem: Brihadaranyaka Upanishad (1.4.10)
Significado: “Eu sou Brahman” ou “Eu sou a Realidade Suprema”.
Importância: Um dos quatro Mahavakyas (grandes ditos) dos Upanishads, que expressa a unidade fundamental entre o Eu individual (Atman) e a Realidade Universal (Brahman). É uma afirmação da não-dualidade.

3. Tat Tvam Asi (तत् त्वम् असि)

Origem: Chandogya Upanishad (6.8.7)
Significado: “Tu és Aquilo” ou “Tu és Essa Realidade”.
Importância: Outro Mahavakya que busca levar o estudante à compreensão de que sua verdadeira essência é idêntica à Realidade Última, ensinando que o divino não está fora, mas dentro de cada um.

4. Ayam Atma Brahma (अयम् आत्मा ब्रह्म)

Origem: Mandukya Upanishad (1.2)
Significado: “Este Atman é Brahman” ou “Esta Alma é a Realidade Suprema”.
Importância: O terceiro Mahavakya, reforça a ideia da identidade entre a alma individual e o Absoluto, especialmente em relação à experiência da consciência.

5. Prajñanam Brahma (प्रज्ञानं ब्रह्म)

Origem: Aitareya Upanishad (3.1.3)
Significado: “Consciência é Brahman” ou “Brahman é Consciência Pura”.
Importância: O quarto Mahavakya, que afirma que a consciência, a inteligência e o conhecimento que experienciamos são manifestações da Realidade Última.

6. Asato Ma Sadgamaya (असतो मा सद्गमय)

Origem: Brihadaranyaka Upanishad (1.3.28)
Significado: “Do irreal, leva-me ao real; da escuridão, leva-me à luz; da morte, leva-me à imortalidade.”
Importância: Uma prece universal por iluminação, verdade e libertação do ciclo de nascimentos e mortes. É uma das invocações mais populares em diversas tradições espirituais.

7. Purnamadah Purnamidam (पूर्णमदः पूर्णमिदम्)

Origem: Brihadaranyaka Upanishad (invocação de paz)
Significado: “Aquilo é plenitude, isto é plenitude; da plenitude, a plenitude surge. Se da plenitude a plenitude é retirada, a plenitude permanece.”
Importância: Este shanti mantra (mantra da paz) expressa o conceito da plenitude e perfeição de Brahman. Afirma que o universo (isto) e o Absoluto (aquilo) são ambos completos e que a totalidade nunca diminui, mesmo com as manifestações.

8. Om Saha Navavatu (ॐ सह नाववतु)

Origem: Taittiriya e Katha Upanishads (invocação de paz)
Significado: “Om. Que Ele nos proteja (professor e aluno) juntos. Que Ele nos nutra juntos. Que trabalhemos juntos com grande energia. Que nosso estudo seja eficaz. Que não haja inimizade entre nós. Paz, Paz, Paz.”
Importância: Uma oração pela harmonia, proteção e cooperação mútua entre professor e aluno, buscando um ambiente propício para o aprendizado espiritual.

Esses mantras, ao serem repetidos e meditados, não são apenas frases, mas ferramentas vibracionais que buscam transcender o intelecto e levar o praticante a uma experiência direta da verdade que os Upanishads proclamam. Eles são o coração da sabedoria védica, oferecendo um caminho para a autorrealização e a paz interior.